🜂 Les Déliés — Ceux qui ont rompu avec le Chant

🜂 Les Déliés — Ceux qui ont rompu avec le Chant

« Certains corps meurent.
D’autres voix se taisent.
Les Déliés, eux, refusent les deux. »
— Fragment apocryphe, attribué à un Arcaniste de Verre

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1. Essence des Déliés

Les Déliés sont des êtres ni vivants, ni morts, arrachés au cycle normal du Chant par l’usage excessif de la magie interdite Vael’Soth — l’Ombre du Chant.

Là où Vael’Soth manipule l’ombre des voix, les Déliés sont ce qui reste quand on a trop tiré, trop longtemps, sur ce fil.

• Leur corps ne vieillit presque plus, ou se fige dans un état intermédiaire.
• Leur souffle est faible, mais ne s’éteint pas.
• Leur présence trouble les champs magiques : le Chant semble « glisser » autour d’eux.

Ils ne sont pas des morts-vivants classiques : ils ne sont pas animés par une force externe, mais suspendus, comme un accord qui ne se résout jamais.

2. Origine : Vael’Soth poussé à l’extrême

Vael’Soth permet de :

• lier, tordre ou retenir les échos des morts,
• greffer une ombre de mémoire sur une chair encore tiède,
• faire parler ce qui aurait dû se taire.

Lorsqu’un praticien :

• abuse de Vael’Soth sur sa propre âme,
• ou laisse cette magie couler trop longtemps à travers son corps sans « refermer » les rituels,

alors la séparation entre son nom, son corps et son écho se défait.

Le résultat :

• le corps refuse de mourir complètement,
• l’âme ne rejoint ni les marées de Liréa, ni les astres,
• la mémoire se morcelle et s’accroche à ce qui passe à portée (voix, lieux, objets).

Ce n’est plus un vivant. Ce n’est pas un mort. C’est un Délié : un être qui a rompu avec la structure du Chant.

3. Signes et manifestations

Quelques marqueurs typiques d’un Délié :

• Ombre instable : Leur ombre semble parfois décalée, en retard ou en avance sur leurs mouvements, comme si elle répondait à un autre rythme.
• Voix dédoublée : Leur voix peut résonner avec un écho anormal, comme si plusieurs couches de souvenirs parlaient en même temps.
• Présence froide du Chant : Les Nains ressentent près d’eux un « feu qui ne chauffe pas ». Les Wyveriens disent que leur souffle ne « pèse » pas sur la forêt. Les Aelran peinent à entendre la vraie note de leur être.
• Mémoire fragmentée : Ils se souviennent de choses anciennes avec une précision terrifiante, mais oublient des gestes simples, des visages proches, voire leur propre nom.

4. Types de Déliés

Au fil des siècles, les rares érudits qui osent les classifier distinguent trois grands cas :

a) Les Errants

Ce sont les Déliés qui ont perdu presque toute ancre :

• Ils marchent sans but clair, attirés par les lieux de mort, les champs de bataille, les ruines chargées d’échos.
• Leur identité est floue : ils peuvent répondre à plusieurs noms, ou à aucun.
• Ils attirent malgré eux les fragments de Vael’Soth encore présents dans un endroit.

On dit qu’un Errant qui reste trop longtemps sur un lieu de carnage finit par « porter » les voix de tous ceux qui y sont morts.

b) Les Ancrés

Ceux-là ont, par choix ou par accident, lié leur état de Délié à quelque chose :

• un objet (arme, livre, rune brisée, morceau de verre chantant),
• un lieu (salle de rituel, crypte, laboratoire),
• ou une personne (souvent la cible initiale de leurs pratiques).

Tant que l’ancre existe, le Délié ne peut pas disparaître : détruire le corps ne suffit pas, il « repousse » autour de l’ancre, lentement.

Les Arcanistes de Verre soupçonnent que certains laboratoires maudits de Verrelys sont en réalité habités par des Ancrés dont les corps d’origine sont oubliés depuis longtemps.

c) Les Tisseurs d’Ombre

Les plus rares — et les plus dangereux.

Ces Déliés ont accepté leur état et apprennent à s’en servir :

• Ils manipulent les résidus de Vael’Soth comme d’autres respirent.
• Ils peuvent glisser leur conscience dans les ombres, dans les reflets, dans les échos d’un champ de bataille.
• Ils n’ont presque plus de limites physiques : leur corps devient plus une habitude qu’une nécessité.

Mais chaque usage les éloigne davantage de ce qu’ils furent : au bout, il ne reste plus qu’une volonté sèche, sans attache, qui cherche seulement à se prolonger.

5. Regard des peuples

• Nains : Les Déliés sont vus comme des runes brisées qui refusent de s’effacer. Crime absolu : un Délié nain est dit « renié du Père », et les Thram-Kael chercheront à le réenfermer dans la pierre, pour restaurer l’ordre du feu.
• Wyveriens : Pour eux, un Délié est un souffle qui a refusé le cycle. Ils évitent de les combattre directement : ils préfèrent purifier les lieux et laisser la forêt les étouffer lentement, comme une branche morte.
• Skayans : Les Déliés perturbent les orages : certaines tempêtes tournent autour d’eux comme de faux soleils. Les Skayans y voient de mauvais présages, des « dissonances incarnées » qu’il faut disperser à grands éclairs.
• Lireathi : Les Lireathi haïssent Vael’Soth. Un Délié est, pour eux, une insulte au serment des marées : quelque chose qui refuse de rejoindre la mer. Certains cérémonials secrets visent à rompre doucement l’état de Délié, pour conduire enfin l’âme vers Lysséa.
• Aelran : Ils perçoivent les Déliés comme des silences mal accordés dans la trame. Seryn’Thalor permet parfois de les repérer, mais les altérer plus encore risquerait de nourrir l’Entropie. La plupart des Aelran préfèrent ne pas les toucher.
• Cendrés : Ils y voient des « anomalies d’état », presque des cas d’étude. Certains textes interdits de Cendracier décrivent des expériences consistant à mesurer les Déliés, à comparer leur persistance à celle des Silencieux éveillés.

6. Devenir un Délié : conditions et avertissements

Un pratiquant de Vael’Soth risque de devenir Délié s’il cumule :

1. Usage répétitif de l’Ombre du Chant sur lui-même (ou en le laissant passer par sa propre âme comme vecteur).
2. Rituels inachevés : liens laissés ouverts avec les morts, pactes non refermés, voix retenues trop longtemps.
3. Refus conscient de mourir ou de laisser mourir quelqu’un — acte de volonté qui s’accroche au Chant « à rebours ».

Les Arcanistes qui ont étudié la chose résument ainsi :

« On ne devient pas Délié par accident :
il faut, au moins une fois, avoir dit non à la mort,
et que le Chant ait entendu. »

7. Mettre fin à un Délié

Il n’existe pas de méthode simple ni universelle, mais quelques principes reviennent :

• Trouver et briser l’ancre s’il y en a une.
• Utiliser des magies qui restaurent le cycle plutôt que de le forcer : Lirea’Nym (marées) ou certains usages de Seryn’Thalor (réharmonisation), plutôt que la pure destruction.
• Ne pas simplement « tuer le corps » : cela ne fait souvent que disperser l’écho, qui se recolle ailleurs.

Certains Lireathi affirment que le seul véritable repos pour un Délié consiste à lui redonner un nom, même fragile, puis à le confier à la mer.

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🜃 Vahriel des Trois Voix — Le Délié des Champs Silencieux

• Peuple : Humain
• Affiliation d’origine : Arcanistes de Verre (puis nécromant indépendant)
• Époque : Grande Dissonance (toujours “présent” à l’ère actuelle)
• État actuel : Délié errant / parfois ancré

1. Brève légende

On raconte que Vahriel fut autrefois un Arcaniste de Verre de Verrelys, spécialiste des résonances fines entre les voix et la lumière.

Il voulait comprendre ce qui reste d’une voix quand tout a été effacé : Après la mort, après l’oubli, après le néant.

Pour “stabiliser” ses expériences, il a commencé à utiliser sa propre âme comme point de référence : Se marquant lui-même comme “coordonnée fixe” dans des rituels de Vael’Soth. C’est là que tout a dérapé.

2. Comment il est devenu Délié

Pendant un rituel mené au plus fort de la Grande Dissonance, Vahriel tenta d'appeler la voix d’un ami tombé au combat, en utilisant Vael’Soth lié à Seryn’Thalor, théorisant que le chant des Astres "stabiliserait" l'ombre du Chant.

Mais il n'avait pas les capacité de maintenir le Seryn'Thalor à ce niveau. La voix de son ami défunt, ou ce qu'il en restait, répondit. Et se retourna contre lui. Le chant des Astres le protégea, mais partiellement seulement. Son corps, son âme, l'écho de son Chant furent contaminé par l'ombre de cet être arraché à la mort.

Résultat :

• Son corps ne mourut pas. Il se figea dans un état pâle, marqué de veines sombres qui pulsent comme des lignes de verre fissuré.
• Son ombre se détacha partiellement : parfois elle parle sans lui, parfois elle se tourne vers ce que lui ne regarde pas.
• Sa voix devint multiple : quand il murmure, on croit entendre un chœur étouffé derrière lui.

Les Arcanistes dirent qu’il était devenu une résonance en boucle, une note qui ne retombe jamais. On commença à l’appeler : Vahriel des Trois Voix, le Délié des Champs Silencieux.

3. Apparence et comportements

Vahriel a une silhouette longiligne, souvent sous un manteau de voyage usé. Sa peau est trop claire, presque translucide, avec des filons sombres qui parcourent son cou et ses avant-bras, comme du verre fêlé. Ses yeux semblent parfois refléter des scènes qui ne sont pas là : champs de bataille anciens, couloirs de verre, salles de rituel.

Son ombre est célèbre :

• Elle se détache légèrement de ses pieds.
• Elle met un temps à suivre ses mouvements.
• Et, la nuit, certains affirment l’avoir vue se lever seule.

Il parle rarement, mais lorsqu’il le fait, on distingue souvent trois timbres :

1. Sa voix actuelle, lasse,
2. Une voix plus jeune, enthousiaste,
3. Une voix cassée, comme un murmure venu d’une tombe noyée.

4. Rôle dans le monde

Vahriel est devenu une sorte de météore nécromantique :

• Il erre là où la mort a laissé des cicatrices : anciens champs de bataille, lieux de rituels brisés, laboratoires oubliés.
• Il est attiré par les endroits où Vael’Soth a été utilisé : comme si l’Ombre du Chant le reconnaissait comme un frère déformé.
• Il ne semble ni hostile ni bienveillant : Il observe, écoute, touche parfois une pierre, une rune, un os… comme s’il cherchait quelque chose qu’il ne parvient plus à nommer.

Les Lireathi disent qu’il écoute les voix que la mer ne peut plus prendre. Les Nains disent qu’il marche “là où les runes ont été mal gravées”.

5. Ce qu’on raconte sur lui

Quelques rumeurs typiques :

• À Verrelys, certains Arcanistes prétendent que Vahriel revient parfois, la nuit, dans des couloirs qui n’existent plus selon les plans officiels. Les lampes de verre s’y allument toutes seules, comme si la cité se souvenait de lui.
• Dans les Steppes d’Ormarr, des Orcs racontent avoir croisé un homme immobile au milieu d’un ancien champ de bataille. Il parlait doucement, et les os sortaient de la terre pour se ranger en cercles autour de lui — pas pour attaquer, juste pour “l’écouter”.
• Sur les Rives de Lysséa, des Lireathi affirment que la mer se fait soudain parfaitement calme quand il regarde l’horizon : Comme si les marées hésitaient à prendre quelqu’un qui ne sait plus s’il souhaite partir.