📜 Élynar — Chapitre VIII

Elyon

Racine première.

Don.

Elyon représente le Don dans son principe primordial : ce qui est accordé, transmis ou rendu possible par une volonté qui donne.

Il ne doit pas être employé pour toute transmission quotidienne.

• elya — permission, possibilité accordée ;
• elyen — donner, accorder volontairement ;
• elyel — recevoir ce qui est accordé ;
• elyath — don concret ;
• elyar — celui qui donne.

Nareth

Racine première.

Lien.

Nareth désigne le principe par lequel des êtres, des choses ou des concepts tiennent les uns avec les autres.

Cette Racine a profondément marqué la grammaire de l’Élynar.

• nar — lien constitutif ;
• nara — relation ou lien ordinaire ;
• naraen — lier, mettre en relation ;
• narael — être lié ;
• narais — lié, connecté ;
• naraath — nœud, point de connexion ;
• narei — réseau, communauté structurée par ses relations ;
• nae — accompli dont les conséquences demeurent ;
• naren — devoir en raison d’un engagement ou d’un lien ;
• naer — confiance ;
• naerel — faire confiance ;
• naeris — digne de confiance.

Nareth ↔ Soth
Lien ↔ Déliaison

Kaelgor

Racine première.

Forge ; mise en forme de la matière.

Kaelgor ne doit pas être réduit au lieu matériel appelé forge.

Il désigne le principe par lequel la matière reçoit une forme, une organisation ou une configuration nouvelle.

Il entretient un rapport historique avec les anciennes conceptions de la matière et du Feu, mais ne doit pas être confondu avec Kaelrun.

∅

Notation savante. Ce symbole n’est pas prononçable.

Racine première perdue de la Mémoire.

La forme ancienne a été effacée à la suite de l’Éclipse des Voix et du sacrifice de la Primordiale associée à la Mémoire.

Il ne s’agit pas d’un mot oublié que l’on pourrait reconstruire.

L’Élynar moderne connaît la place, mais pas le son qui occupait cette place.

• Lir'Nym ;
• Liréathi ;
• le fossile improductif lir-.

Le vocabulaire moderne de la mémoire s’est reconstruit en familles séparées :

sova ;
taer ;
nema.

Thal

Racine première.

Mouvement.

Thal exprime le principe du mouvement et du passage.

• thal — aspect continu ;
• thala — déplacement ;
• thalaen — se déplacer, aller ;
• thalen — marcher ;
• tharel — poursuivre sa route, demeurer en mouvement ;
• thalath — passage, trace d’un mouvement ;
• tharei — venir vers le point de référence ;
• thava — partir, s’éloigner ;
• thalda — arriver, atteindre une destination ;
• thalor — chant ;
• thara — changement d’état, transition d’une condition vers une autre ;
• tharael — devenir, passer dans un nouvel état ;
• tharaen — rendre, faire devenir, provoquer le passage vers un nouvel état.

La relation historique entre Thal et thalor reflète une conception ancienne du Chant comme souffle mis en mouvement selon une structure.

Une autre branche ancienne a produit thara. Le mouvement n’y est plus spatial : il désigne le passage d’une condition vers une autre.

thara est un descendant secondaire ancien de Thal.
Employer thara, tharael ou tharaen n’équivaut pas à prononcer la Racine première Thal isolément.

Oris

Racine première.

Âge ; Temps.

Oris désigne le Temps comme continuité des âges.

• ori — passé ;
• orin — avant ;
• orel — après ;
• ora — quand, au moment où ;
• orath — pendant, tandis que ;
• orae — durée ;
• oraen — durer ;
• orael — attendre ;
• orais — ancien par sa durée ;
• oren — maintenant ;
• orenath — aujourd’hui ;
• orinath — hier ;
• orelath — demain.

Vael

Racine première.

Ombre.

Vael ne désigne pas uniquement une zone privée de lumière.

Le principe comprend également :

ce qui demeure caché ;
ce qui échappe au regard ;
ce qui se tient hors de ce qui est exposé.

Vael n’est pas intrinsèquement mauvais.

• vaeli — ombre physique ;
• vaelien — ombrager, cacher par l’ombre ;
• vaeliel — être caché dans l’ombre ;
• vaelis — sombre, ombragé ;
• vaelath — silhouette, forme produite par l’ombre.

Une branche ancienne et affaiblie est liée au sommeil :

vaen — sommeil ;
vanel — dormir ;
vaenis — endormi.

Elyndra

Racine première.

Vie ; croissance ; chair vivante ; compassion liée au vivant.

Elyndra a produit plusieurs familles secondaires spécialisées.

Vie individuelle

elyna — vie individuelle ;
elynel — être vivant, rester en vie ;
elynis — vivant ;
elynath — être vivant concret.

Croissance

lyna — croissance naturelle ;
lynaen — grandir, croître ;
lynais — en croissance ;
lynath — pousse ou manifestation concrète de croissance.

Chair et corps

endra — chair ou tissu vivant ;
endar — corps comme ensemble physique.

Fatigue

Une branche beaucoup plus éloignée a produit :

drena — fatigue corporelle ;
drenel — être fatigué ;
drenis — fatigué.

Valrûn

Destruction souveraine ; fin complète d’un état permettant qu’un autre commencement advienne.

Valrûn ne signifie pas simplement :

dégâts gigantesques.

Un état doit être suffisamment brisé pour ne plus pouvoir constituer la simple continuité de ce qui existait auparavant.

✗ vel Valrûn
✗ lirë Valrûn
✗ rae Valrûn na…

Aelarion

Transcendance.

Franchissement d’une limite qui était jusque-là constitutive de l’être ou de la condition concernés.

Il ne s’agit pas simplement :

d’amélioration ;
de progression ;
de victoire ;
de dépassement quantitatif.

Après Aelarion, l’ancienne limite ne suffit plus à définir ce qui a transcendé.

Ysildren

Croissance souveraine, prolifération et retour persistant du vivant.

Elyndra — Vie.

Elyndra désigne le principe de Vie.
Ysildren désigne la croissance absolue et le retour irrépressible du vivant.

Nêhalor

Oubli souverain.

Quelque chose cesse d’être retenu par la mémoire du monde.

nema — oubli ordinaire.

Perdre le souvenir d’un nom est nema.
Nêhalor appartient à un ordre beaucoup plus profond.

Aer

Parole.

Concept ancien lié au langage prononcé.

aera — parole ordinaire, mots prononcés ;
aeren — parler ;
aeraath — énoncé, parole produite.

Aevora

Souffle.

Dans certains composés, le terme porte une valeur plus ancienne et profonde que le simple acte respiratoire.

aev — souffle respiratoire ;
aeven — souffler, expirer volontairement ;
aevel — respirer ;
aevis — respiratoire ;
aevath — expiration, souffle produit.

Asha

Espoir.

Mot ancien associé symboliquement à ce qui demeura après le sacrifice de la Primordiale de la Mémoire.

ashaen — espérer ;
ashais — porteur d’espoir, empreint d’espoir.

Asha n’est ni une connaissance ni une croyance.
On peut espérer ce que l’on considère improbable.

Dar

Nom ; identité véritable portée par le nom.

La relation employée avec Dar peut modifier profondément son sens.

Dar ne signifie donc pas nécessairement « nom magique secret ».

Dur

Souffle puissant ; pulsation vitale.

Apparaît notamment dans :

Le terme est également historiquement lié à : durën, cœur.

En

Art ; maîtrise ; pratique consciente.

Apparaît surtout dans des composés :

Nareth'En — l’Art du Lien ;
Thalyr'En — l’Art de la Vibration.

Ghor

Faim qui ne cherche pas la satiété.

Impulsion à absorber, dévorer ou prendre, indépendante du besoin réel et qui ne disparaît pas lorsque ce besoin est satisfait.

Ne pas confondre avec :

mae — faim biologique.

Kaelrun

Feu.

Mot extrêmement ancien.

Kaelrun existait avant kael et run.

L’évolution est :

Kaelrun → kael + run

et non :

kael + run → Kaelrun.

kael

Matière solide ; pierre ; ce qui reçoit ou conserve une forme.

Issu historiquement de la fragmentation conceptuelle de Kaelrun.

kaelen — façonner une matière solide.

run

Chaleur active ; énergie thermique ; ce qui chauffe.

Issu historiquement de la fragmentation de Kaelrun.

runen — chauffer ;
runel — être chaud ;
runis — chaud ;
runath — chaleur produite, foyer ou manifestation thermique.

Une branche métaphorique a donné : runa, colère.

Kaen

Voix.

Khar

Faucher en interrompant brutalement une trajectoire par une coupe.

Le concept n’est pas intrinsèquement agricole.

Il s’applique à ce qui :

avançait ;
circulait ;
suivait une direction

et se trouve soudainement sectionné.

Morduun

Matière granulaire constituée de fragments solides mais se comportant collectivement comme un flux.

sable ;
cendre ;
grain ;
certaines poussières.

Myr

Rêve.

La traduction est ancienne et probablement non littérale.

Nym

Marée ; flux marin cyclique.

Ormah

Concept ancien associé au rouge et au sang.

orm — sang ;
ormis — sanguin, relatif au sang ;
ormel — saigner ;
ormen — faire saigner.

Sael

Empreinte intérieure ; reflet spirituel ou essentiel de ce qu’une chose est.

Sael ne signifie pas simplement :

âme.

Un être vivant peut posséder ou laisser un Sael, mais un lieu, une rivière, une montagne ou un monde peuvent également en avoir un.

Le Sael exprime ce que quelque chose est intérieurement plutôt que sa seule apparence.

Relations

Sael na X — empreinte associée à X.
Sael nar X — empreinte essentielle constitutive de X.

Composés

Sael'Daryn
Myr'Sael

Salutation

Seryn

Sens lexical ancien : Astre.

Le mot est également devenu un prénom dans la tradition skayane.

Soth

Déliaison fondamentale.

Soth désigne le processus par lequel sont défaites les relations permettant à une chose de demeurer ce qu’elle est.

Il ne signifie pas simplement :

destruction.

Une chose peut continuer d’exister après Soth tout en ayant perdu une partie des liens qui assuraient sa cohérence.

Nareth ↔ Soth
Lien ↔ Déliaison

Tael

Compas ; direction ; mesure.

Thalan

Orage.

Thalor

Chant.

Historiquement lié à Thal, le Mouvement.

Le Chant semble avoir été conçu comme un souffle organisé mis en mouvement.

Ne pas confondre le nom thalor avec la particule aspectuelle thal.

Thar

Sourd ; contenu ; étouffé.

Thraek

Refus de reconnaître comme légitime une autorité, une limite ou une loi extérieure prétendant avoir pouvoir sur soi.

Ne pas confondre avec :

eld — refus de céder.

Thraek dit :

« Je ne reconnais pas ton droit à m’imposer cela. »

Eld dit plutôt :

« Je ne céderai pas. »

Thurën

Porter ou soutenir durablement une charge afin que quelque chose d’autre puisse tenir.

Plus profond que le simple transport.

Peut s’appliquer à :

une structure ;
une responsabilité ;
une famille ;
une charge politique ;
un poids moral.

Apparaît historiquement dans :

Thurën'Kael → Thurn-Kael

ra

Je ; moi.

Invariable.

sei

Tu ; toi.

eir

Il ; elle ; lui ; elle ; cela.

Aucune distinction grammaticale de genre.

Peut reprendre également un objet, un animal ou un concept si le contexte est clair.

ael

Nous inclusif.

Le locuteur et l’interlocuteur appartiennent au groupe.

rael

Nous exclusif.

Le locuteur et d’autres personnes, mais pas l’interlocuteur.

vae

Vous.

Deuxième personne plurielle.

Aucun vouvoiement honorifique particulier n’est actuellement défini.

eiryn

Ils ; elles ; eux.

Forme pronominale plurielle établie.

Elle ne doit pas être traitée comme une construction libre de eir + yn.

il

Déterminant défini :

le ; la ; les.

Invariable en genre et en nombre.

ei

Déterminant indéfini :

un ; une ; des.

Invariable.

yn

Marqueur explicite de pluriel.

Se place avant le nom.

Est normalement omis :

après un nombre ;
après un quantificateur dont la pluralité est déjà évidente.

tha

Démonstratif proximal : ce ; cette ; ces.

Ne signifie jamais « être ». Cette ancienne analyse est abandonnée.

Pronom démonstratif

thael

Démonstratif distal : ce…-là ; cette…-là ; ces…-là.

ha

Ici.

hael

Là.

haen

Ailleurs.

na

Lien contingent.

Selon le contexte :

de ;
appartenant à ;
associé à ;
provenant de ;
depuis ;
terme de comparaison.

La relation peut disparaître sans nécessairement modifier l’identité profonde des éléments concernés.

na ne signifie pas « faible ».
Un lien na peut être profond, ancien et intensément affectif.

nar

Lien constitutif.

Le lien participe de l’identité de ce dont on parle.

Sa rupture :

transforme ;
blesse ;
redéfinit ;
altère.

Nar n’implique pas :

amour ;
romance ;
réciprocité ;
positivité ;
intensité.

Un ennemi, une cicatrice ou une malédiction peuvent être nar.

el

Vers ; à destination de ; à.

Sert :

pour la direction ;
pour le destinataire.

ir

Dans ; au sein de ; à.

Localisation générale.

sa

Avec.

Accompagnement ou moyen selon le contexte.

nor

Sans.

ori

Passé.

Dérivé d’Oris.

sha

Futur.

Le futur exprime une intention ou anticipation sincère, non une prophétie.

ya

Aspect inchoatif : commencement.

thal

Aspect continu.

être en train de.

Historiquement lié à Thal, le Mouvement.

da

Accompli clos.

L’action est accomplie et présentée comme terminée.

nae

Accompli dont les conséquences demeurent.

L’événement est terminé comme action mais reste lié à ce qui suit.

Historiquement lié à Nareth.

nai

Négation.

Se place immédiatement avant le verbe lexical après temps et aspect.

Peut également contribuer à exprimer :

aucun / nul

devant un nom.

aes

Être ; exister.

Au présent attributif, la copule est normalement omise.

Aes réapparaît lorsque le temps doit porter sur la copule :

Lorsque l’existence elle-même est le prédicat :

saer

Vouloir ; désirer intentionnellement.

kae

Pouvoir par capacité.

Ne signifie pas automatiquement : être autorisé.

elya

Être autorisé ; avoir reçu permission.

Issu de la famille d’Elyon.

dor

Devoir par nécessité ou circonstance.

Les circonstances rendent l’action nécessaire.

Ne pas confondre avec naren.

naren

Devoir par engagement, responsabilité ou lien reconnu.

sai

Savoir ; tenir comme connu.

Dans l’Élynar, sai engage réellement le locuteur quant au degré de certitude qu’il affirme.

Une personne peut se tromper malgré tout.

myrën

Croire ; tenir comme probable ou vrai sans certitude complète.

shaï

Peut-être ; possibilité.

Myrën : position mentale du locuteur.
Shaï : possibilité envisagée.

vaer

Craindre ; redouter.

Voir également la famille vaera.

ashaen

Espérer.

Voir Asha.

lae

Marque de requête.

Transforme un ordre direct en demande.

aei

Oui.

nei

Non.

Ne pas confondre avec nai, négation interne à la phrase.

ae

Et.

va

Mais ; cependant.

vei

Ou.

Aucune opposition canonique entre « ou inclusif » et « ou exclusif » n’est actuellement fixée.

ke

Que ; qui.

Introducteur général :

de subordonnée ;
de proposition relative.

esh

Parce que.

Introduit la cause.

tae

Donc ; ainsi ; par conséquent.

Introduit la conséquence.

shael

Si.

Condition.

ma

Particule interrogative fermée.

Se place généralement à la fin.

Peut être omise dans la langue familière si l’intonation suffit.

mei

Qui ?

Reste normalement à la place qu’occuperait la réponse.

mai

Quoi ?

mer

Où ?

mor

Quand ?

mya

Pourquoi ?

mel

Comment ?

men

Combien ?

meyn

Lequel ? Laquelle ?

Aucune variation de genre.

orin

Avant.

orel

Après.

ora

Quand ; au moment où.

orath

Pendant ; tandis que.

Forme ancienne grammaticalisée.

orae

Durée.

oraen

Durer.

orael

Attendre.

orais

Ancien par la durée.

Ne signifie pas nécessairement :

vieux physiquement ;
décrépit ;
abîmé.

oren

Maintenant.

orenath

Aujourd’hui.

orinath

Hier.

orelath

Demain.

thala

Déplacement.

thalaen

Se déplacer ; aller.

thalen

Marcher.

tharel

Continuer son chemin ; demeurer en mouvement.

thalath

Passage ; trace d’un mouvement.

tharei

Venir vers le point de référence.

thava

Partir ; s’éloigner du point de référence.

thalda

Arriver ; atteindre une destination.

Forme lexicalisée ancienne.

thara

Changement d’état ; transition d’une condition vers une autre.

Thara est un descendant secondaire ancien de Thal.

Il ne décrit pas un déplacement spatial, mais le mouvement conceptuel qui conduit quelque chose d’un état à un autre.

Thal — mouvement comme principe.
thara — mouvement entre deux états.

tharael

Devenir ; passer ou entrer dans un nouvel état.

Le sujet lui-même effectue la transition.

Le terme de comparaison peut rester implicite lorsque le contexte permet naturellement de comprendre :

meilleur qu’auparavant.

tharaen

Rendre ; faire devenir ; provoquer chez quelque chose le passage vers un nouvel état.

tharaen + objet + état ou qualité résultante

Dans ce dernier exemple, ael inclut l’interlocuteur.

Si l’interlocuteur n’appartient pas au groupe désigné par « nous » :

vel

Très ; fortement.

Intensificateur ordinaire.

Interdit avec les Quatre Absolus.

lin

Peu ; faiblement ; moins.

Peut servir :

d’atténuateur ;
de quantificateur ;
dans la comparaison.

sor

Trop ; excessivement.

ren

Assez ; suffisamment.

Exprime l’atteinte d’un seuil nécessaire.

aen

Pleinement ; complètement dans la réalisation d’un concept.

Ne transforme pas un concept ordinaire en Absolu.

Incompatible avec les Quatre Absolus.

rae

Plus… que.

Lorsque le terme de comparaison est évident dans le contexte, il peut rester implicite.

sel

Aussi… que.

sela

Comme ; à la manière de.

Ne pas confondre avec sel, égalité comparative.

reth

Le plus…

Superlatif relatif.

Interdit avec les Absolus.

mara

Beaucoup.

Quantité.

sënai

Quelques.

A remplacé toute ancienne proposition utilisant lir, car lir- est réservé au fossile mémoriel.

mar

Plusieurs.

ën

Tout ; tous comme totalité.

eirë

Chaque ; chacun pris individuellement.

ën — ensemble complet ;
eirë — membres pris un à un.

len

Seulement.

La position détermine la portée de la restriction.

sen

Même au sens inclusif ; y compris.

Sert à inclure un élément que l’on aurait pu considérer comme extérieur à l’énoncé ou particulièrement remarquable.

même lui ;
même cela ;
y compris lui.

sen ne signifie jamais « le même » au sens d’identique.

lirë

Presque ; faillir.

Interdit avec :

Valrûn ;
Aelarion ;
Ysildren ;
Nêhalor.

endar

Corps comme ensemble physique.

endra

Chair ou tissu vivant.

Ne désigne normalement pas la chair morte.

drena

Fatigue corporelle.

drenel — être fatigué ;
drenis — fatigué.

durën

Cœur.

Historiquement lié à Dur, la pulsation vitale.

orm

Sang.

ormis — sanguin, relatif au sang ;
ormel — saigner ;
ormen — faire saigner.

thel

Main.

Une parenté historique avec Thal est possible, mais n’est pas suffisamment établie pour être considérée comme canonique.

sair

Œil.

harin

Oreille.

aev

Souffle respiratoire.

aeven

Souffler ; expirer volontairement.

aevel

Respirer.

aevis

Respiratoire.

aevath

Expiration ; souffle produit.

sae

Perception visuelle ; vue.

saeel

Voir.

Perception visuelle non nécessairement volontaire.

saeen

Regarder.

Action volontaire d’orienter la perception visuelle.

saear

Observateur.

saeis

Visible ; visuel.

saeath

Image ; chose perçue visuellement.

hara

Perception auditive.

harael

Entendre.

haraen

Écouter.

Action volontaire.

aera

Parole ordinaire ; mots prononcés.

aeren

Parler.

aeraath

Énoncé ; parole effectivement produite.

daren

Dire ; énoncer.

Une possible parenté ancienne avec Dar a été envisagée, mais elle n’est pas suffisamment établie pour être considérée comme canonique.

sova

Souvenir personnel.

sovaen

Se souvenir.

sovath

Souvenir précis ; réminiscence.

taer

Conserver une information ; garder une trace.

taeren

Consigner ; conserver pour éviter la perte.

taerath

Archive ; trace conservée.

taeror

Lieu d’archives.

nema

Oubli ordinaire ; défaillance du souvenir.

nemaen

Oublier.

nemais

Oublié, au sens banal.

Ne pas confondre avec Nêhalor.

vara

Erreur sincère ; compréhension erronée du réel.

L’erreur est parfaitement compatible avec l’Élynar.

varael

Se tromper ; être dans l’erreur.

varael ne signifie jamais « mentir ».
L’Élynar ne possède aucun mot natif correspondant à cette notion.

syl

Eau.

Son étymologie ancienne reste obscure.

Elle peut appartenir à une partie du vocabulaire de l’eau restructurée après la disparition de la Racine mémorielle, mais cela n’est pas suffisamment établi pour aller plus loin.

sylen

Boire.

Initialement lié à l’eau, mais s’emploie aujourd’hui pour boire n’importe quel liquide.

maer

Nourriture ; alimentation.

maeren

Manger.

maerel

Être nourri ; être rassasié.

maeris

Nutritif.

maerath

Repas.

mae

Faim biologique.

Ne pas confondre avec ghor.

mael

Avoir faim ; être affamé.

L’Élynar n’emploie pas de verbe général « avoir ».

vaen

Sommeil.

Ancienne branche affaiblie de la famille de Vael.

vanel

Dormir.

vaenis

Endormi.

Myr

Rêve.

Voir également Myr'Sael.

sarn

Douleur.

sarnel

Souffrir ; avoir mal.

sarnis

Douloureux.

sarnath

Manifestation concrète de douleur ; blessure douloureuse.

Ne remplace pas nécessairement un futur terme générique pour « blessure ».

Une blessure indolore ou considérée uniquement comme lésion pourrait exiger un autre mot.

elyen

Donner ; accorder volontairement.

Le transfert est volontaire.

elyel

Recevoir ce qui est donné.

ker

Prise ; saisie.

keren

Prendre ; saisir.

kerel

Être tenu ; être saisi.

kerar

Celui qui prend ou saisit.

kerath

Objet saisi ; manifestation de la prise.

saen

Bon ; favorable ; approprié.

Ne signifie pas automatiquement :

moralement bon.

Un outil peut être saen parce qu’il convient parfaitement à une tâche.

drae

Mauvais ; défavorable ; inadéquat.

Ne signifie pas automatiquement :

mauvais moralement ;
maléfique.

Un chemin peut être drae parce qu’il est simplement mauvais pour atteindre une destination.

lura

Couleur ; teinte perçue.

lurais

Coloré ; chromatique ; relatif à la couleur.

Forme dérivée de lura.

aura

Doré ; couleur d’or.

aurais — doré.

Mémoire.

Le doré évoque la lumière qui demeure alors même que sa source a déjà disparu.

Cette association semble extrêmement ancienne et pourrait précéder la disparition de la Racine première de la Mémoire.

orva

Orange ; ambre ; teinte chaude située entre le doré et le rouge.

orvais — orangé, ambré.

Passage.

Orva est associé aux seuils et aux transitions : ce qui n’est déjà plus entièrement ce qu’il était sans être encore complètement ce qu’il deviendra.

Cette résonance entretient une proximité conceptuelle naturelle avec thara, sans que les deux termes soient synonymes.

orma

Rouge.

ormais — rouge.

La forme appartient historiquement au même ancien domaine lexical que Ormah et orm, le sang.

Sacrifice.

Le rouge évoque ce que l’on consent à perdre afin que quelque chose d’autre puisse demeurer.

rova

Rose.

rovais — rose.

Rova constitue une catégorie chromatique autonome.

lin ormais signifie « rouge pâle ».
Cela ne signifie pas automatiquement rova.

Vaillance.

La vaillance associée au rose n’est pas l’absence de peur, mais la capacité d’agir en reconnaissant pleinement sa vulnérabilité, la douleur possible ou le risque d’échec.

vyra

Violet.

vyrais — violet.

Beauté ; harmonie perçue.

La beauté concernée ne se limite pas à une apparence agréable.

Elle peut être reconnue dans une personne, une œuvre, un paysage, un mouvement, une architecture, une mélodie ou toute organisation dont les différentes parties semblent devoir être ensemble.

dyla

Bleu.

dylais — bleu.

Sérénité.

La sérénité ne désigne pas l’absence d’émotion, mais la capacité à reconnaître ce qui échappe au contrôle sans lui abandonner son équilibre intérieur.

nyla

Indigo ; bleu extrêmement profond approchant de la nuit.

nylais — indigo.

Nyla possède une proximité phonétique et historique ancienne avec dyla.

Silence.

Le silence désigné symboliquement n’est pas seulement l’absence de bruit, mais la présence de ce qui demeure non exprimé : respect, refus, douleur, secret, attente, deuil ou réalité que les mots ne suffisent pas à porter.

vëra

Vert.

vërais — vert.

Espoir — Asha.

Vëra est associé à ce qui demeure possible lorsque tout semblait devoir s’achever.

Dans l’ordre traditionnel des Huit Couleurs du Crépuscule, le vert vient en dernier.

Le cycle aelran ne s’achève donc pas dans le Silence, mais dans l’Espoir.

siva

Blanc.

sivais — blanc.

Le blanc n’implique ni pureté, ni bonté, ni innocence.

nura

Noir.

nurais — noir.

nura ≠ Vael

Le noir n’est ni l’Ombre, ni le mal, ni le Silence.

hëra

Gris.

hërais — gris.

tora

Brun ; marron.

torais — brun, marron.

aelë

Affection ; amour ressenti.

Aucune distinction lexicale obligatoire entre amour :

familial ;
amical ;
romantique.

aelën

Aimer.

aelëis

Affectueux ; aimant.

aelëath

Manifestation concrète d’affection.

aelën na

Aimer quelqu’un dans la place relationnelle qu’il occupe sans présenter cette relation comme constitutive de l’identité.

Ne signifie pas « aimer moins ».

aelën nar

Aimer quelqu’un dans une relation constitutive.

ce que tu es participe de ce que je suis.

Peut être romantique, familial, amical ou autre.

sar

Agrément ; plaisir simple.

saren

Apprécier ; trouver agréable.

saris

Plaisant.

sarel

Éprouver du plaisir ; être satisfait.

lya

Joie.

lyael

Être joyeux.

lyais

Joyeux.

lyaen

Rire sous l’effet de la joie.

Un rire forcé ou hostile n’est pas nécessairement lyaen.

lyaath

Sourire véritable issu de la joie.

Un sourire de façade n’est pas nécessairement lyaath.

sëra

Tristesse.

sërael

Être triste.

sërais

Triste.

sëraath

Manifestation concrète de tristesse.

sërnar

Chagrin né de la blessure, de la perte ou de la rupture d’un lien nar.

Ne signifie pas : très grande tristesse.

La structure relationnelle définit le mot.

runa

Colère.

Métaphore historiquement liée à run, chaleur active.

runael

Être en colère.

runais

En colère ; colérique.

runaen

Diriger ou exprimer sa colère contre.

vaera

Peur.

vaerel

Être effrayé.

vaeris

Craintif ; imprégné de peur.

vaerath

Cause ou objet de peur.

nëra

Inquiétude ; préoccupation pour ce à quoi l’on est attaché.

Parenté conceptuelle lointaine avec Nareth.

nërael

Être inquiet.

nëraen

S’inquiéter activement ; surveiller avec préoccupation.

tirë

Irritation ; agacement.

tirel

Être agacé.

tiris

Agaçant.

sava

Amusement.

savael

Être amusé.

savais

Amusant ; drôle.

savaen

Amuser quelqu’un.

khaer

Haine durable.

Plus précisément :

désir que l’autre cesse d’occuper la place qu’il occupe dans le monde ou dans l’existence du sujet.

Khaer n’est pas simplement une colère très forte.

khaerel

Haïr ; être dans l’état de haine.

khaeren

Entretenir activement sa haine.

naer

Confiance.

Conceptuellement :

accepter qu’un lien continuera de tenir lorsque l’on cesse soi-même de le contrôler.

naerel

Faire confiance.

naeris

Digne de confiance.

Forme lourde

iva

Parent biologique ; géniteur au sens neutre.

Désigne l’un des êtres dont le locuteur ou la personne concernée est biologiquement issu, sans présumer du rôle familial, affectif ou identitaire exercé par cette personne.

ima

Mère biologique ; génitrice.

ima n’implique ni ama, ni nar.

ida

Père biologique ; géniteur.

ida n’implique ni ada, ni nar.

ava

Parent ; personne véritablement reconnue comme son parent.

Le lien biologique n’est pas nécessaire.

Une personne ayant élevé, protégé ou assumé durablement la place parentale peut être ava sans être iva.

ama

Mère ; personne véritablement reconnue comme sa mère.

Une mère adoptive reconnue comme telle est simplement ama. L’Élynar n’en fait pas une catégorie secondaire de maternité.

ada

Père ; personne véritablement reconnue comme son père.

Un père adoptif ou un homme devenu père par la relation et non par le sang est simplement ada lorsque le locuteur le reconnaît ainsi.

syr

Frère ou sœur ; terme générique de fratrie.

S’emploie lorsque la distinction entre fraternité biologique et fraternité reconnue n’est pas pertinente.

Aucune distinction grammaticale entre frère et sœur.

isyr

Frère ou sœur biologique.

Désigne un membre de la même fratrie par filiation biologique partagée.

isyr ne dit rien de la proximité affective ni du caractère constitutif du lien.

asyr

Frère ou sœur véritablement reconnu comme tel.

Le sang n’est pas nécessaire.

Un frère adoptif, une sœur adoptive, une personne élevée avec le locuteur ou quelqu’un devenu famille peut être asyr.

nara

Relation ; lien ordinaire.

naraen

Relier ; attacher ; mettre en relation.

narael

Être lié.

narais

Lié ; connecté.

naraath

Nœud ; point de connexion.

narei

Réseau ; communauté ; cercle structuré par ses relations.

Une pluralité d’individus ne forme pas automatiquement un narei.

atrun

Héritage intergénérationnel reçu sans l’avoir choisi et devenu constitutif du porteur.

Peut contenir :

dons ;
devoirs ;
blessures ;
conséquences ;
charges ;
héritages historiques.

Règle grammaticale absolue

atrun nar X ✓
atrun na X ✗

La raison historique est oubliée des locuteurs modernes.

L’origine remonte à une ancienne dynastie Atrun dont le nom s’est lexicalisé.

nul

0.

an

1.

tei

2.

ser

3.

kal

4.

mir

5.

sën

6.

vor

7.

orën

8 en valeur décimale, soit 10 en base huit.

Peut également signifier :

complétude structurée en huit parties.

taren

8² = 64 décimal.

sorel

8³ = 512 décimal.

-ir

Ordinal.

anir — premier ;
teir — deuxième ;
serir — troisième ;
kalir — quatrième ;
mirir — cinquième ;
sënir — sixième ;
vorir — septième ;
orënir — huitième.

-eth

Fraction.

teieth — moitié ;
sereth — tiers ;
kaleth — quart.

-al

Nombre d’occurrences.

anal — une fois ;
teial — deux fois ;
seral — trois fois ;
orënal — huit fois.

-en

Action active ; exercice ou production du concept.

maer → maeren ;
hara → haraen ;
nara → naraen ;
thara → tharaen.

-el

État ; entrée ou maintien dans l’état.

drena → drenel ;
sava → savael ;
vaera → vaerel ;
thara → tharael.

-ar

Agent.

elyar ;
saear ;
kerar.

Aucune distinction masculin/féminin.

-is

Qualité ; propriété.

runis ;
drenis ;
maeris ;
aurais ;
vërais.

-ath

Manifestation concrète ; résultat ; trace.

elyath ;
saeath ;
aevath ;
taerath.

-or

Lieu caractérisé par le concept.

taeror — lieu d’archives.

Elyon'Dar

Le Don du Nom.

Fusion entre Elyon, Don, et Dar, identité véritable portée par le nom.

Kaelrun'Thar

Le Feu Sourd.

Aevora'Lys

Le Souffle vivant.

Lys porte le sens : vivant, animé.

Aer'Thalan

La Parole de l’Orage.

Nareth'En

L’Art du Lien.

Lir'Nym

La Mémoire des Marées.

lir- est fossilisé et improductif.

La forme ancienne liée à la Racine première perdue ne peut pas être reconstruite.

Elyndar'Kaen

La Voix du Silence.

La forme entière est établie comme composé ancien.

Ormah'Dur

Le Souffle Rouge.

Lié historiquement au sang, au rouge et à la pulsation vitale.

Seryn'Thalor

Le Chant des Astres.

Ce n’est pas simplement Thalor na Seryn.

Le composé désigne un Art ou concept établi.

Thalyr'En

L’Art de la Vibration.

Myr'Sael

Le Souffle des Rêves.

Traduction traditionnelle, probablement non littérale.

La présence de Sael suggère une relation plus profonde entre rêve et empreinte essentielle.

Oris'Tael

Le Compas des Âges.

Vael'Soth

L’Ombre qui délie.

Sens profond :

Ombre devenue moyen de défaire des relations constitutives.

Sael'Daryn

Le Reflet intérieur du Monde.

Sens profond :

le Monde envisagé comme empreinte de sa propre essence.

La traduction traditionnelle « Monde des Esprits » est simplifiée et non littérale.

Thraek'Vael

L’Ombre insoumise.

Sens profond :

l’Ombre qui ne reconnaît aucune autorité qu’elle n’a pas elle-même reconnue comme légitime.

Titre légendaire possible :

La Lance qui refusa le monde.

Khar'Morduun

La Fauche du Flux granulaire.

Dans un contexte de sable :

Faucheur du sable.

Ghor'Vael

La Faim de l’Ombre.

Une faim conçue comme absence que rien ne peut réellement remplir.

Thalvën

Thal — Mouvement.
vën — retenue volontaire ; mesure imposée à son propre mouvement sans le supprimer.

Sens :

Mouvement retenu

ou plus naturellement :

le mouvement qui connaît sa mesure.

Le nom est lexicalisé : prononcer Thalvën n’équivaut pas à prononcer la Racine première Thal isolément.

Strad'Kaor

strad

Tenir une ligne, rester ferme sous une force qui tente de déplacer.

kaor

Hauteur exposée, sommet battu par les éléments.

Sens du composé :

Tenue du Sommet

ou :

celui qui tient sur les hauteurs malgré ce qui cherche à l’en chasser.

Kaeryn

Origine : ancien kaer.

se lever, se dresser pour agir lorsque la situation exige une réponse.

Sens du nom :

celui qui se lève lorsque vient le moment d’agir.

La finale -yn est ancienne et lexicalisée.
Elle n’est pas le pluriel moderne.

Vael'Thra

thra

Porter au-dessus, couvrir de sa présence.

Sens :

Ombre portée

au sens de :

présence protectrice sous laquelle un autre peut se tenir.

Aodhán

aodh

Impulsion dirigée vers le haut.

-án

Ancienne terminaison non productive liée à la disposition.

Sens :

celui que porte l’élan vers ce qui est plus haut.

Cael'Ríogh

cael

Ciel ouvert ; hauteur sans limite.

ríogh

Dignité ou grandeur issue de la maîtrise de soi plutôt que du pouvoir sur autrui.

Sens :

Noblesse du Ciel ouvert.

Eld'var

eld

Refus de céder ; persistance contre ce qui devrait faire plier.

var

Contrainte opposée ; force retournée contre celle qui s’exerce.

Sens :

le refus qui devient contrainte.

Autrement :

tenir jusqu’à ce que la force adverse doive céder.

Kaor-Mneth

Forme orque d’origine partiellement élynar.

Kaor

sommet exposé, hauteur battue par les éléments.

Mneth

Issu de l’ancien :

Mëneth

signifiant :

tenir son existence ou sa position de soi-même ; ne pas devoir sa légitimité à autrui.

Évolution

Mëneth → Mneth

par disparition de la voyelle faible.

Sens global

celui qui se tient de lui-même sur la hauteur exposée.

Lecture culturelle :

celui qui n’a besoin de personne pour tenir au sommet.

Le tiret appartient à l’adaptation orque et ne doit pas être traité comme une apostrophe élynar moderne.

Thurn-Kael

Forme naine issue de :

Thurën'Kael

Sens ancien :

Portement de la Pierre ;
ce qui porte la matière solide.

Évolution

perte de ë ;
apostrophe remplacée par tiret ;
intégration à la tradition naine.

Sael sei.

Salutation standard.

Traduction :

Bonjour ; salut.

Sens profond :

reconnaissance de la présence et de l’empreinte de l’interlocuteur.

Sael.

Salutation familière.

Salut.

Sael nae sei.

Retrouvailles significatives après une absence.

Traductions possibles :

heureux de te revoir ;
te voilà revenu ;
je te retrouve.

Sens profond :

Je reconnais ce qui de toi demeure jusqu’ici.

La formule ne dit pas nécessairement la joie.

Sael ha.

Accueil.

Traduction :

Bienvenue.

Sens profond :

Ta présence est reconnue ici.

Sael nar ha.

Accueil très fort.

Traduction :

Tu es chez toi ici.

Implique réellement une relation constitutive avec le lieu ou l’espace d’accueil.

Nara nae.

Au revoir ordinaire.

Sens profond :

La relation établie demeure après notre séparation.

Nar nae.

Séparation intime ; adieu à quelqu’un qui demeure constitutif.

Sens profond :

Le lien demeure.

Peut également être adressé à un mort.

Ael sha tharei.

À bientôt.

Sens littéral :

Nous reviendrons l’un vers l’autre.

Le pronom ael inclut l’interlocuteur.

Nara da.

Adieu définitif ; clôture d’une relation contingente.

Sens profond :

Notre relation est accomplie et close.

Nar da.

Rupture extrêmement lourde.

Sens profond :

Le lien qui participait de ce que je suis est désormais clos.

Ne doit jamais être employé comme simple variante emphatique de « au revoir ».